Kapan Wanita Boleh Mengeraskan Bacaan Shalat?

No comments

Fatwapedia.com – Berikut ini adalah fatwa tentang hukum mengeraskan bacaan shalat bagi wanita dan membaca aamiin dengan suara keras.

السؤال : ما حكم جهر المرأة بالقراءة أثناء الصلاة، وما حكم جهرها في قول “آمين” عقب قراءة الفاتحة؟

Pertanyaan: Apa hukum wanita mengeraskan Bacaan shalat dan apa hukum mengucapkan Aamiin dengan suara keras setelah surat Al-Fatihah?

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله يستحب للإمام والمنفرد غير المأموم الجهرُ بالقراءة في الصلاة الجهرية والإسرار في السرية كما نقل الخلف عن السلف سواء الرجال والنساء.

Jawaban: Segala puji bagi Allah shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah. Dianjurkan bagi imam ataupun shalat sendiri mengeraskan bacaan ketika shalat jahriyah dan melirihkan bacaa saat shalat sirriyah. Sebagaimana dikutip oleh ulama belakangan dari ulama salaf, berlaku untuk laki-laki maupun perempuan.

لكن المرأة إن كانت تصلي بحضور رجل أجنبي فيسنُّ لها الإسرار ويكره لها الجهر بالقراءة؛ فلو جهرت لا تبطل صلاتها لكنه مكروه، أما إن كانت تصلي بخلوة أو في حضور محارمها أو النساء، فيسنّ لها الجهر لكن دون جهر الرجال، قال الإمام النووي رحمه الله: “وأما المرأة فقال أكثر أصحابنا إن كانت تصلي خالية أو بحضرة نساء أو رجال محارم جهرت بالقراءة، سواء صلت بنسوة أو منفردة، وإن صلت بحضرة أجنبي أسرت”. [المجموع 3/ 390

Akan tetapi bagi wanita jika shalat di hadapan laki-laki ajnabiy disunnahkan melirihkan bacaan dan makruh mengeraskannya, meskipun mengeraskan bacaan tidak batal tetapi makruh, adapun jika shalat sendiri atau bersama mahram dan para wanita disunnahkan mengeraskan bacaan dengan tidak sekeras bacaan laki-laki. Imam Nawawi berkata: Adapun wanita, berkata sebagian besar sahabat kami: Jika wanita shalat secara menyendiri atau dihadapan para wanita dan laki-laki mahram mengeraskan bacaan, baik shalat berjamaah atau sendirian, jika shalat bersama non mahram melirihkan.

]، وجاء في [بشرى الكريم 1/ 223]: “وسن الجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية لغير مأموم؛ لكراهته في غير ما مرّ عليه، ولغير امرأة وخنثى بحضرة الرجال الأجانب لكراهته لهما حينئذٍ؛ لخوف الفتنة، ويندب لهما في الخلوة وبحضرة المحارم والنساء لكن دون جهر الرجل”.

Disebutkan dalam kitab Busyral kariim: Dan disunnahkan mengeraskan bacaan shalat untuk selain makmum, karena sebab makruhnya kecuali apa yang telah dijelaskan, dan makruh bagi wanita dan waria dihadapan laki-laki non mahram karena dimakruhkan untuk keduanya, karena khawatir timbulnya fitnah, dan diaunnahkan saat shalat menyendiri atau dihadapan mahram dan wanita tanpa sekeras bacaan laki-laki.

وأما مسألة جهر المرأة عقب الفاتحة بقول (آمين) فتأخذ حكم الجهر بالقراءة السابق، فإن كانت تصلي بحضور الأجانب أسرت وإن كانت وحدها أو بحضرة محارمها أو النساء جهرت بذلك، جاء في [حاشية البجيرمي على الخطيب 2/ 29]: “والحاصل أن المصلي مأموماً كان أو غيره يجهر به [أي التأمين] إن طلب منه الجهر، ويسر به إن طلب منه الإسرار”. والله تعالى أعلم.

Adapun masalah mengeraskan bacaan Aamiin setelah Al-Fatihah, maka ketentuan hukumnya diambil dari hukum membaca keras, yaitu jika shalat dihadapan non mahram dilirihkan sedangkan jika sendiri atau bersama mahram dan para wanita bacaannya dikeraskan, alhasil membaca Aamiin baik imam ataupun makmum dikeraskan suaranya, jika dituntut untuk keras dan melirihkan jika dituntut untuk lirih. Wallahu a’lam.

Diterjemahkan oleh Akmar Kholid S
Artikel: www.fatwapedia.com
Sumber: Majlis Fatwa Urdu nomor 

Bagikan:

Tags

Leave a Comment